(一 )

有这样一首诗，它的标题是：《我从未见过懒惰的人》。

看到这个标题时，你是否会想“作者在胡说八道”？

美国的马歇尔.卢森堡博士，最初看到印度哲学家克里希那穆提的一句话时，也有同样的反应。

那句话是这么说的：不带评判的观察是人类智力的最高水平。

但是伟大的马歇尔.卢森堡发现了神奇的非暴力沟通，于是他和克里希那穆提一样，建议我们放下对他人的评判。

什么？放下评判？难道懒惰和勤劳是一样的吗？难道好和坏是一样的吗？你肯定这样质问我。

确实是不一样，但是关于勤劳和懒惰，标准又是什么呢？

你眼睛所看到的我，也许真的是一个懒惰的主妇，不爱打扫卫生。但是我勤于学习和工作，每周请家政人员来打扫卫生，家庭环境整洁舒适。

我们习惯于评判别人，甚至于贴标签，贴得最多的还是自己家孩子：我家孩子聪明，就是不正干。他只是懒，没有别人家孩子勤快。

为了保持自己聪明的印象，被父母贴上聪明标签的孩子，就只好懒，只好不正干了。

因为，万一努力学习，但是还没有学好，那不是显得自己其实很笨吗？

然而父母并不认为是自己的问题，因为把责任推卸给孩子，继续评判孩子。包括表扬也是给孩子的评判。

我们习惯于表扬孩子聪明，漂亮，可爱。被表扬聪明的孩子，也许就不好好学习了。被表扬漂亮的孩子，也许就有了骄傲之心。被表扬可爱的孩子，也许就成了长大的“林妙可”。

哦，抱歉，我又给林妙可贴标签了。看，我们是如此习惯于为别人贴标签，简直信手拈来，似乎不评判，就不会开口谈论别人。

习惯于评判别人的人，也习惯于二元对立的看待问题：这个人要么是好的，要么是坏的。符合我的观点的时候就是好的，不符合我的观点的时候就是坏的。

（二）

昨天看到了一篇文章《看你的微信头像，就知道你没见过世面》。作者小椰子写了这样一个故事。

小椰子给一个男孩和女孩牵红线，男孩在看了女孩的头像之后说：“用这种微信头像的女生，我还是不加了吧，感觉没见过什么世面。”

小椰子很愕然。因为她没觉得女孩头像有什么问题啊。头像是女孩戴着一条白金项链的自拍，项链上挂着一个精致的小吊坠。

男生继续说：“像这种连头像都要炫耀首饰的女生，一般都很虚荣。她们喜欢在朋友圈里发九宫格自拍：今天男友送了个Gucci，拍几张照片感谢亲爱的；明天去东南亚旅个游，从上飞机到上厕所都要全程直播；攒几个月工资买条项链，说不定还会把购物小票都发上去求赞。我不喜欢这种没见过世面又虚荣的女生，跟我肯定合不来。”

男孩不知道的是，那条项链是女生的外婆送给她的生日礼物。

生前最疼爱她的外婆过世之后，她就再也没换过微信头像。

小椰子在文章中评论：一个人最大的恶意，就是将自己的理解强加于别人，并一直认为自己是正确的。喜欢评判的人，往往将自己的理解强加给别人，并且缺乏宽容，容易用敌意的眼睛去看待世界，给自己和他人都带来了很大的伤害。恰如黑格尔所认为的那样，冲突与悲剧的发生，往往源于人们坚持“普遍正义”的片面性。

（三）

其实任何事物都是有好和不好的一面。放下评判，从所谓“坏的事物”中汲取营养，才能让自己更好地成长。

南非总统曼德拉的例子，也许可以很好地说明这一点。

曼德拉曾被关在大西洋一个荒凉的小岛上27年，专门看守他的人就有3个。他们总是寻找各种理由虐待他。曼德拉出狱后，成为了总统。他邀请了那三名看守参加他的总统就职仪式。曼德拉起身致辞时，他先介绍了各国政要，然后，年迈的曼德拉缓缓站起身来，恭敬地向3个曾虐待他的看守致敬，在场所有来宾以至整个世界都静下来了。后来曼德拉向朋友解释，自己年轻时性子很急，脾气暴躁，正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。他的牢狱岁月给了他时间与激励，使他学会了如何处理自己遭遇的苦难。

曼德拉说，感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难的，必须以极大的毅力来训练。他说起获释出狱当天的心情：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”也许看到这里你会说，放下评判，那世界不就没有了行为标准了吗？法律与道德何在呢？

英国作家毛姆写过一个短篇小说，大概讲了这么一个事情：一个惯犯死后接受审判，审判官是大天使加百列，证人席上坐着一个伟岸老者。加百列每宣读一条罪状，老者就站起来为惯犯开脱罪责——比如，他第一次杀人是为了保护自己的妹妹。最后，惯犯被判罚去地狱。惯犯对判罚结果毫不意外，他只是对老者感到好奇：“你是谁啊？”老者说：“我是上帝。”惯犯感叹说：“那你为什么不做审判官啊？”老者说：“若我来做审判官，天下就没有罪人了。”

这个故事是什么意思呢？

公号主人拾遗君这样解释：伦理的归伦理，法律的归法律。两者不能互相干扰。放下评判，不是只有上帝才能做到的。我们都可以。放下评判，才能够看到各种行为背后人性的需要，才能更深的理解人性，才能更好地宽恕他人和自己，让生命朝着爱、平和、慈悲的方向前进，远离愤怒、暴力和冲突。

（四）

最后，把这首诗送给大家：

我从未见过懒惰的人

我从未见过懒惰的人；

我见过

有个人有时在下午睡觉，

在雨天不出门，

但他不是个懒惰的人。

请在我胡言乱语之前，

想一想，他是个懒惰的人，还是

他的行为被我们称为“懒惰”？

我从未见过愚蠢的孩子；

我见过有个孩子有时做的事

我不理解

或不按我的吩咐做事情；

但他不是愚蠢的孩子。

请在你说他愚蠢之前，

想一想，他是个愚蠢的孩子，还是，

他懂的事情与你不一样？

我使劲看了又看

但从未看到厨师；

我看到有个人把食物

调配在一起，

打起了火，

看着炒菜的炉子——

我看到这些但没有看到厨师。

告诉我，当你看的时候，

你看到的是厨师，还是有个人

做的事情被我们称为烹饪？

我们说有的人懒惰

另一些人说他们与世无争，

我们说有的人愚蠢

另一些人说他学习方法有区别。

因此，我得出结论，

如果不把事实

和意见混为一谈，

我们将不再困惑。

因为你可能无所谓，我也想说：

这只是我的意见。

——鲁思贝本梅尔